描述
作者：Dr. Mark Jones
發行：中華福音神學院出版社
著者馬克．瓊斯(Mark Jones) 以迦克墩信經作為序幕，鋪陳基督神人二性存於一個位格。
他顯然贊同神學家古德溫(Goodwin, Thomas)和清教徒查紐克(Stephen Charnock)的看法，認為基督道成肉身不單為了救贖罪人，更是為了彰顯基督位格的榮耀。
他也提醒讀者要從『上』(先聚焦於基督的「神」性，而非由『下』(基督的「人性」)來討論神的兒子道成肉身。
接下來，瓊斯從三方面來闡釋基督的位格:
基督的神人二性與一個位格，
基督身為第二個亞當並且全然依靠祂的父以及
基督是如何執行先知、祭司和君王三重職分。
瓊斯的好朋友曾邵愷(Alex Tseng)特別為這本中譯本寫了一段引人入勝的「導讀」，並且在
書末以「延伸討論基督論:教牧實踐與信徒生活」來引導讀者更深入的檢討和內化個人對基督的信仰。
基督論是救贖論的基礎;錯誤的基督論，會導致錯誤的救贖論。錯誤的救贖論，會使我們在信仰與生活上落入兩種陷阱:傳統華人教會的律法主義(legalism)，以及當代教會愈來愈盛行的縱慾主義、享樂主義、反律主義(antinomianism)。相較之，當我們正確地認識基督的位格與神人二性時，我們才可能明白祂救贖之工所彰顯的聖潔之愛，進而在愛中追求聖潔卻不致驕傲自義。
基督論是基督徒信仰與生活的根基。對基督錯誤的認識，會導致信仰與生活上的種種偏差。若不深刻體悟「道成肉身」，我們很容易落入兩種陷阱:強調
「道」而忽略「肉身」使得我們雖能「不屬世」，卻變得「離世」而忽略在地上的責任，以及天父在世界當中一切榮耀神、以神為樂的媒介;或者，強調
「肉身」而忽略「道」，使得我們追求「入世」卻變得「屬世」，以地上的事為樂，忘記榮耀神、以神為樂。「道成肉身」的信仰是「榮耀神，並且永遠以神為樂」的前提，也唯有當我們效法道成肉身的基督，以祂的心為心時，才能夠使我們「入世卻不屬世」 (in but not of the world) 。
曾邵愷
中華福音神學院助理教授
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